«قالوا لنا خلّيه يصلّي ويقرا قرآن وهيبطّل لوحده.» جملة تقولها أسر تثق في ربها، وثقتها في محلها. لكن الإدمان مرض يغيّر كيمياء المخ، ولهذا يتكرر السؤال عن علاج إدمان المخدرات بالقرآن وهل يكفي وحده. نجيب بما يقوله الدين، ثم الأبحاث، ثم بخطوات تجمع الإيمان والطب.
موقف الإسلام من المخدرات: تحريم واضح
حسم القرآن الكريم أمر المسكرات في سورة المائدة، فقال تعالى: ﴿يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِنَّمَا الْخَمْرُ وَالْمَيْسِرُ وَالْأَنْصَابُ وَالْأَزْلَامُ رِجْسٌ مِنْ عَمَلِ الشَّيْطَانِ فَاجْتَنِبُوهُ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ إِنَّمَا يُرِيدُ الشَّيْطَانُ أَنْ يُوقِعَ بَيْنَكُمُ الْعَدَاوَةَ وَالْبَغْضَاءَ فِي الْخَمْرِ وَالْمَيْسِرِ وَيَصُدَّكُمْ عَنْ ذِكْرِ اللَّهِ وَعَنِ الصَّلَاةِ ۖ فَهَلْ أَنْتُمْ مُنْتَهُونَ﴾ [المائدة: ٩٠، ٩١].
وفي صحيح مسلم عن ابن عمر أن النبي ﷺ قال: «كُلُّ مُسْكِرٍ خَمْرٌ، وَكُلُّ مُسْكِرٍ حَرَامٌ»، فالعبرة بالأثر المسكر لا بالاسم، ويدخل في الحكم ما يُتعاطى اليوم من حشيش وأقراص ومساحيق.
هل طلب العلاج من الإدمان مطلوب شرعًا؟
نعم، فالدين الذي حرّم المادة أمر بالتداوي. وفي الحديث عن أسامة بن شريك أن النبي ﷺ قال: «يا عبادَ اللهِ تَداوَوْا، فإنَّ اللهَ لم يضَعْ داءً إلَّا وضعَ لَهُ دواءً، غيرَ داءٍ واحدٍ: الهرمُ». رواه أبو داود (٣٨٥٥) والترمذي (٢٠٣٨) وابن ماجه (٣٤٣٦)، وصححه الألباني.
وفي الفتوى رقم ٦٨٤٣ الصادرة عن دار الإفتاء المصرية بعنوان «الاستعانة بذوي الخبرة في علاج الإدمان»، جاء أن الاستعانة بأهل الاختصاص في علاج الإدمان مطلوبة شرعًا، وأن وصف الدواء من اختصاص الطبيب المعالج ولا يجوز لغيره أن يتجرأ عليه. فالمدمن في هذا الفهم مريض مكانه عند أهل الطب.
ماذا يضيف القرآن والصلاة إلى علاج الإدمان؟
الإيمان لا يُخرج المادة من الجسم، لكنه يقوّي الدافع والمعنى والصحبة. قال تعالى: ﴿أَلَا بِذِكْرِ اللَّهِ تَطْمَئِنُّ الْقُلُوبُ﴾ [الرعد: ٢٨]، والطمأنينة سلاح حقيقي أمام القلق والرغبة الملحّة. ومما يقدمه الدعم الروحي:
الإحساس بأن للتوقف قيمة أكبر من النفس يقوّي الدافع في الأيام الصعبة.
مواقيت الصلاة الخمس تقسّم اليوم وتملأ ساعات الفراغ التي كان يشغلها التعاطي.
الإيمان بأن التوبة مقبولة يخفف ثقل الذنب الذي يدفع كثيرين للعودة إلى المادة.
المسجد أو الكنيسة يقدمان رفقة بعيدة عن أصدقاء التعاطي وأماكنه.
الذكر وقراءة القرآن والدعاء تساعد على تهدئة التوتر قبل النوم وفي لحظات الاشتهاء.
ماذا تقول الأبحاث عن الإيمان والتعافي من الإدمان؟
في تحليل تجميعي نُشر في مجلة JAMA Psychiatry عام ٢٠٢٦، جمع الباحثون ٥٥ دراسة طولية شملت أكثر من ٥٤٠ ألف مشارك، ووجدوا ارتباطًا بين الروحانية وانخفاض خطر التعاطي الضار للكحول والمخدرات بنحو ١٣٪، ويرتفع إلى نحو ١٨٪ لدى المنتظمين في مجتمع ديني يحضرون شعائره بكثرة.
وهذه نتائج ارتباط، لا تثبت أن التدين وحده يعالج من أدمن بالفعل. وفي مراجعة منهجية نُشرت عام ٢٠١٩ لعشرين تجربة عشوائية شملت نحو ٣٧٠٠ مشارك، كان أثر التدخلات الروحية إيجابيًا لكنه متواضع، وأغلب ما قورن منها كان من برامج الاثنتي عشرة خطوة. فالإيمان عامل حماية يُضاف إلى العلاج المثبت.
هل يكفي علاج الإدمان بالقرآن وحده؟
لا يكفي في أغلب الحالات لسببين. الأول أن الإدمان يغيّر دوائر المكافأة وضبط النفس في المخ، فيحتاج المريض علاجًا نفسيًا وسلوكيًا وأحيانًا أدوية. والثاني أن التوقف المفاجئ عن الكحول أو المهدئات من البنزوديازيبينات قد يسبب تشنجات وهذيانًا يهدد الحياة، وتحذر هيئة الغذاء والدواء الأمريكية من الإيقاف المفاجئ للبنزوديازيبينات لهذا السبب. ويمكن أن يسبب انسحاب البريجابالين تشنجات لدى بعض المرضى أيضًا.
| الجانب | الدعم الروحي | العلاج الطبي والنفسي |
|---|---|---|
| أعراض الانسحاب | يهدّئ النفس ويقوّي الصبر | يمنع التشنجات والمضاعفات بالأدوية والمتابعة |
| الرغبة الملحّة | الذكر والدعاء والصحبة الصالحة | علاج سلوكي يعلّم مهارات مواجهة المحفزات |
| الذنب والخجل | باب التوبة والرجاء | علاج نفسي يحوّل الذنب إلى دافع للتغيير |
| المرض النفسي المصاحب | طمأنينة وسند معنوي | تشخيص وعلاج للاكتئاب أو القلق أو الذهان |
| منع الانتكاس | مجتمع ديني ويوم منظم | خطة متابعة وجلسات أسرة بعد الخروج |
علاج الإدمان بالرقية الشرعية: ما لها وما ليس لها
الرقية بالقرآن والأدعية المأثورة مشروعة، ويرى فيها المؤمن شفاءً ورحمة كما في قوله تعالى: ﴿وَنُنَزِّلُ مِنَ الْقُرْآنِ مَا هُوَ شِفَاءٌ وَرَحْمَةٌ لِلْمُؤْمِنِينَ﴾ [الإسراء: ٨٢]. ولا مانع أن يرقي المريض نفسه أو يرقيه أهله وهو يتلقى علاجه. أما الخطر فيأتي ممن يتاجرون بها، ومن علاماتهم:
- الوعد بشفاء مضمون من الإدمان في جلسات معدودة.
- طلب مبالغ كبيرة أو بيع مياه وزيوت «مقروء عليها» بأسعار مرتفعة.
- مطالبة المريض بترك الأدوية النفسية أو عدم مراجعة الطبيب.
- الضرب أو الحبس أو أي إيذاء جسدي بحجة إخراج ما في المريض.
وتستشهد فتوى دار الإفتاء المذكورة بحديث «مَنْ تَطَبَّبَ وَلَمْ يُعْلَمْ مِنْهُ طِبٌّ قَبْلَ ذَلِكَ؛ فَهُوَ ضَامِنٌ»، فمن يعالج بغير علم يتحمل ما يصيب المريض من ضرر.
كيف تجمع بين الإيمان والعلاج الطبي عمليًا؟
- ابدأ بتقييم طبي يحدد نوع المادة وخطورة الانسحاب، ثم سحب السموم تحت إشراف طبي إن احتاج الأمر.
- اجعل للصلاة وورد القرآن مكانًا ثابتًا في جدول اليوم، ولو صفحة واحدة.
- إذا كان للمريض إمام أو شيخ يثق فيه، فليكن داعمًا بالتنسيق مع الطبيب.
- أخبر الطبيب بأي أعشاب أو مياه أو زيوت يتناولها المريض.
- شارك في مجموعات برنامج 12 خطوة إن ناسبتك؛ فكثير من الأعضاء المسلمين يفهمون «القوة الأكبر» فيها بأنها الله سبحانه.
لغة الدين في البيت: سند بلا لوم
جمل مثل «إنت بعيد عن ربنا» أو «ده عقاب من الله» تزيد إحساس المريض بالعار، والعار من أقوى دوافع الهروب إلى المادة. الأنفع أن يسمع عن الرحمة والتوبة، وأن يرى أهله يصلّون معه ويرافقونه إلى مواعيد العلاج.
وإذا حدثت انتكاسة، فهي لا تعني أن إيمانه ضعف أو أن الصلاة لم تنفع. فالإدمان مرض مزمن قابل للانتكاس، والمطلوب عودة سريعة إلى الخطة. اقرأ دليل الانتكاسة في الإدمان.
وللمرضى المسيحيين: الصلاة ودعم الكنيسة
ما سبق ينطبق كذلك على المريض المسيحي. فالصلاة وقراءة الكتاب المقدس ومرافقة أب كاهن أو خادم يثق فيه، كلها سند حقيقي بشرط أن تسير بجانب العلاج الطبي. ويمكن أن تكون الكنيسة جزءًا من شبكة الدعم بعد الخروج.
متى تبدأ العلاج؟ وكيف يُحترم إيمان المريض؟
ابدأ الآن، ولا تنتظر أن «يهديه الله» قبل أن يذهب إلى الطبيب، فالذهاب إلى الطبيب من الأخذ بالأسباب. وإذا كانت حالته مستقرة فقد يناسبه علاج الإدمان في المنزل مع متابعة خارجية، أما الكحول والمهدئات والخلط بين المواد فتحتاج إشرافًا أقرب. وتجد مراحل علاج إدمان المخدرات وبرامجه في دليلنا الشامل.
وفي إرادة يحترم فريق العلاج إيمان كل مريض وعباداته، ويمكن للأسرة أن ترتب دعمًا روحيًا يناسب المريض بالتنسيق مع الطبيب المعالج. والاستشارة الأولى مجانية وسرية على الرقم ٠١١٢ ٢٢٢ ٠٤٩٥.